اختلاف نظر در مورد اعلم

سوال: در صورت اختلاف علما در تشخیص مجتهد اعلم، تکلیف چیست؟
پاسخ: اگر عده ای از علما به اعلم بودن مجتهدی شهادت دهند و در مقابل آنها، گروهی شخص دیگری را اعلم بدانند، به طوری که تشخیص اعلم ممکن نباشد، دو حالت برای مکلف ایجاد می شود:

 
۱٫ احتمال اعلمیت یکی از مجتهدان را می دهد:

آیات عظام: امام، خامنه ای و مکارم: بنابر احتیاط واجب از او تقلید کند.

 
آیات عظام: بهجت، سبحانی و صافی: باید از او تقلید کند.

 
۲٫ آنان را از نظر علمی با هم مساوی می داند: در این صورت می تواند از هر کدام به اختیار خود، تقلید کند. [۱]
آیت الله سیستانی: در نظر خواهی از علمایی که توانایی تشخیص مجتهد اعلم را دارند، آگاهی و تخصص هر گروه از علما بیشتر باشد، نظر آن گروه مقدم است و در صورت تعارض و تفاوت نظرات بین ایشان، در هر کدام که (توسط خود مکلف) احتمال اعلمیت داده شود، باید از او تقلید کند و در صورت تساوی، می تواند از هر کدام به اختیار خود، تقلید کند؛ مگر در مورد علم اجمالی بر تکلیف، (مانند قصر و اتمام) که در این هنگام بنابر احتیاط واجب باید هر دو فتوا را رعایت کند. [۲]
—————-
پی نوشت:
[۱]. توضیح المسائل ده مرجع، م ۳ و ۴؛ امام، توضیح المسائل، م ۳ و ۴؛ سبحانی، توضیح المسائل، م ۴؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج ۱، س ۸؛ مکارم، توضیح المسائل، م ۴، ۵ و ۶٫
>>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج ۱، ص ۶۰ و ۶۱٫

—————

برگرفته ازسایت رهروان ولایت