واجبات نیت در نماز

واجبات نیت در نماز

۱٫ تعیین نماز: موقع «نیت» باید قصد کند که به عنوان مثال: نماز ظهر می خواند یا عصر یا نمازهای دیگر و اگر فقط نیت کند چهار رکعت نماز می خوانم ولی در نیت نداشته باشد که چه نمازی می خواند، کافی نیست؛ بلکه باید نمازی را که می خواند در نیت خود معین کند و [۱] واجب است قضا و ادا بودن آن را نیز مشخص نماید. [۲]

۲٫ استمرار نیت در نماز: انسان باید از اول تا آخر نماز به نیت خود باقی باشد؛ پس اگر در بین نماز به گونه ای از نماز غافل شود که اگر (به فرض) از او بپرسند چه می کنی، نداند چه بگوید، نمازش باطل است. [۳]

توجه: در بعضی از موارد برگرداندن نیت از یک نماز به نماز دیگر اشکال ندارد – مانند برگرداندن نیت از جماعت به فرادا [۴] و از ادا به قضا – در بعضی موارد برگرداندن نیت صحیح نیست؛ مانند: برگرداندن نیت از نماز مستحب به واجب. [۵].

—————–

پی نوشت:

[۱].آیات عظام بهجت و مکارم: بنابر احتیاط.

[۲]. توضیح المسائل ده مرجع، م ۹۴۴؛ امام، تحریرالوسیله، ج ۱، النیه، م ۵ و ۶؛ آیت الله خامنه ای، استفتا؛ آیت الله سبحانی، توضیح المسائل، م ۹۱۱؛ آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، ج ۱، م ۵۷۱ و ۵۷۲؛ صافی، هدایه العباد، ج۱، م ۷۲۹؛ مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج ۱، النیه، م ۱ و ۲٫

[۳]. توضیح المسائل ده مرجع، م ۹۴۵؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج ۱، النیه، م ۱۵؛ خامنه ای، استفتا؛ سبحانی، م ۹۱۲؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، اجزاءالصلاه، النیه و منهاج الصالحین، ج۱، م ۵۷۴٫

[۴]. ایت الله مکارم: بدون عذر نمی توان از جماعت جدا شد و نیت فرادا کرد؛ خواه از اول تصمیم بر این کار داشته باشد یا در بین نماز تصمیم بگیرد.

[۵]. امام، تحریرالوسیله، ج ۱، القول فی النیه، ص ۲۸۹ و ۲۹۱، م ۱۲ و ۱۳ و نماز جماعت، ص ۴۸۵ ، م ۶ و ۷ و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج ۱،‌ النیه، م ۲۰، ۲۱ و ۲۲؛ بهجت، وسیله النجاه، م ۶۸۴، ۶۸۵ و ۶۸۶ و استفتائات، ج۲، س ۱۸۳۲، ۱۸۳۸ و ۱۸۳۹؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س ۳۴۰؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج ۱، م ۵۷۹؛ صافی، هدایه العباد، ج۱، م ۷۳۷ و ۷۳۸؛ مکارم، توضیح المسائل، م ۱۲۴۸ و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج ۱، النیه، م ۲۰، ۲۱ و ۲۲٫

برگرفته از سایت رهروان ولایت