وضو با زخمی که خون ریزی دارد

سوال: اگر در محل وضو زخمی باشد که خون آن بند نمی آید، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه باید کرد؟

امام: می تواند محل زخم را در آب کر یا زیر شیر آب بگیرد و دست بکشد تا خون تمام شود و بلافاصله به نیت وضو آب را بر آن محل جاری کند و سپس فوری آن محل را خشک نماید تا خون به اطراف سرایت نکند. [۱]

آیات عظام: بهجت، خامنه ای و مکارم: باید آن را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد که خون بند بیاید و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نیامد، با پوشاندن آن، وضوی جبیره بگیرد (بهجت: و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید.) [۲]

آیت الله سبحانی: باید آن را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون بند بیاید. بعد به شیوه ای که در وضوی ارتماسی گفته شد، وضو بگیرد و اگر بند نیامد، با پوشاندن موضع، وضوی جبیره بگیرد. البته اگر امیدوار است که عذر او قبل از پایان وقت نماز برطرف شود، احتیاط واجب است که صبر کند و پس از بند آمدن خون وضو بگیرد و نماز بخواند و اگر باز هم عذر او برطرف نشد، در آخر وقت نماز را با وضوی جبیره به جا آورد. [۳]

آیت الله سیستانی: باید بعد از شستن اجزای سالم آن عضو با رعایت ترتیب، موضع زخم یا بریدگی را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون آن بند بیاید و انگشت را روی زخم یا بریدگی در زیر آب، از بالا به پایین بکشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پایین تر از آن را بشوید [۴]

آیت الله صافی: چنانچه آن را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون بند بیاید، سپس به نیت وضو، دست یا انگشت خود را روی آن بگذارد و به پایین بکشد تا آب بر آن جریان پیدا کند و شرایط دیگر مختل نشود، وضویش صحیح است. [۵]

——————–
پی نوشت:
[۱]. امام، توضیح المسائل، با استفاده از م ۲۷۹ و استفتائات، ج ۱، وضو، س ۵۷٫
[۲]. بهجت، توضیح المسائل، م ۲۸۲؛ خامنه ای، استفتا؛ مکارم، توضیح المسائل، م ۳۰۱ و استفتا.
[۳]. سبحانی، توضیح المسائل، م ۲۷۶ و استفتائات، ج ۱، س ۱۳۵ و استفتا.
[۴]. سیستانی، توضیح المسائل، م ۲۷۸ و استفتا.
[۵]. صافی، توضیح المسائل، م ۲۸۵٫
>>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج ۱، ص ۱۶۵٫

——————–

برگرفته ازسایت رهروان ولایت