پرسش و پاسخ

زبان زدن به لبها در اثر خشکی لبها روزه را باطل میکند؟

آیا زبان زدن به لبها در اثر خشکی لبها روزه را باطل میکند؟حتی اگر بی اختیار باشد؟ پاسخ : در صورتی که رطوبت موجود بر روی لبها به اندازه ای باشد که به حلق برسد ، روزه باطل می شود ؛ ولی در صورتی که آب موجود بر روی لبها به اندازه ای کم باشد که در آب دهان از بین برود و به حلق نرسد ، روزه صحیح محسوب می شود . درباره هنگامی که بی اختیار به لبها زبان بزنید [...]

ادامه مطلب...

روزه های حرام

: 1- روزعید فطر، 2- روز عید قربان 3،- آخر ماه شعبان به نیت اول ماه رمضان، 4- روزه نذر معصیت (اگر شخصی برای انجام کار حرام روزه ، نذر کند، آن روزه ، حرام است)، 5- روزه سکوت (شخصی نیت کند که از سحر گاه تا مغرب سکوت اختیار کند)، 6- روزه وصال (کسی نیت کند که روزه را تا سحر ادامه دهد یا دو روز و یک شب را پیوسته روزه باشد) ، 7- روزه مستحبی زن در صورتی که موجب از بین رفتن [...]

ادامه مطلب...

اشتباه و بیان حدیث و قرآن در حال روزه

سوال: من دیروز با زبان روزه مشغول مباحثه با شخصی بودم که حین مباحثه به گفتاری اشاره کردم و اون رو منتسب به حضرت امیر کردم گفتم مردم دشمن جهل هستند. قصد کذب گویی نداشتم. الان هم نمی دونم درست طبق برداشت و گمانم حضرت چنین چیزی گفتن یا خیر روزه من باطل هست؟ سوال دوم اینکه :‌اگر در حین قرائت نماز سهوا قرائت قران رااشتباه تلفظ کنیم چه حکمی داره؟   پاسخ: آیت الله خامنه ای : ج1) مجرّد آنچه ذكر شده، موجب بطلان روزه نيست. ج2) [...]

ادامه مطلب...

جاهل به بقا به جنابت و تیمم بدل از غسل.

  سوال: اگر کسی اصلا این مسئله را نمی داند که بقا بر جنابت موجب بطلان روزه است و تیمم بدل از غسل هم بی اطلاع است الان تکلیفش چی؟ روزه را ادامه بده بعد قضا کنه یا کفاره هم لازمه .   پاسخ: آیت الله خامنه ای : در فرض سؤال باید امساک نموده و قضای روزه را نیز بجا آورد و اگر از حکم مسأله غافل بوده کفاره لازم نیست. آیت الله مکارم شیرازی : در فرض سوال باید امساک کند و بعدا آن را [...]

ادامه مطلب...

راه شرعی ثابت شدن اول ماه

راه شرعی ثابت شدن اول ماه چند چیز هست: اول: آنکه خود انسان ماه را ببیند. دوم: عده‏ای که از گفته آنان یقین پیدا می‏شود بگویند ماه را دیده ‏ایم. و همچنین است هر چیزی که به واسطه آن یقین پیدا شود. سوم: دو مرد عادل بگویند که در شب ماه را دیده ‏ایم، ولی اگر صفت ماه را بر خلاف یکدیگر بگویند، یا شهادتشان خلاف واقع باشد، مثل این که بگویند داخل دایره ماه طرف افق بود، اول ماه ثابت نمی‏شود. اما [...]

ادامه مطلب...

رؤیت هلال توسط ابزار آلات نجومی نظیر تلسکوپ

آیا رؤیت هلال توسط ابزار آلات نجومی نظیر تلسکوپ در حالی که با چشم غیر مسلح قابل رؤیت نباشد موجب ثبوت اول ماه می­شود؟ حضرت امام خمینی1؛ اول ماه با پییشگویی منجمین ثابت نمی­شود، ولی اگر انسان از آن گفته یقین پیدا کند، باید به آن عمل کند و همچنین است هر چیزی که به واسطه آن یقین پیدا شود. آیةالله بهجت؛ هر چه یقین­آور باشد، برای متیقّن کافی است. آیةالله تبریزی؛ میزان در ثبوت اول ماه رؤیت هلال با چشم غیر [...]

ادامه مطلب...

روزه غیر ماه رمضان چند قسم است

 روزه غیر ماه رمضان چند قسم است:  روزه مستحبی؛ اگر کسی روزه مستحبی بگیرد واجب نیست آن را به آخر رساند بلکه اگر برادر مؤمنش او را به غذا دعوت کند مستحب است دعوت او را قبل کند و در بین روز افطار نماید. روزه نذری؛ اگر نذر کند که روز معینی را روزه بگیرد چنانچه در آن روز عمدا روزه خود را باطل کند باید یک بنده آزاد نماید یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد یا به شصت [...]

ادامه مطلب...

ضعف و سستی دلیل عدم روزه

هنگامی که روزه می‌گیرم، به شدت بدنم سست می‌شود و نمی‌توانم کارهایی مثل درس خواندن را انجام دهم، وظیفه من چیست؟ همة مراجع ؛ این گونه ضعف و سستی‌ها تا حدودی لازمة روزه است و برای نوع افراد پیش می‌آید و به جهت آن نمی‌توان روزه را خورد؛ ولی اگر ضعف به قدری باشد که معمولاً نمی‌شود آن را تحمل کرد، خوردن روزه اشکال ندارد. تبصره: البته انسان می‌تواند در این شرایط به مسافرت برود ?حداقل 5/22 کیلومتر? و روزه خود [...]

ادامه مطلب...

احتمال ضرر ، مجوز ترک روزه می شود

آیا احتمال ضرر ، مجوز ترک روزه می شود یا اطمینان به ضرر لازم است؟ میزان در مقدار ضرر چیست؟ آیت الله خامنه ای : مجرد احتمال مجوز براى ترک روزه نیست مگر اینکه موجب خوف ضررى که داراى منشأ عقلایى است گردد در این صورت روزه واجب نیست هر چند اطمینان حاصل نشود. آیت الله وحید خراسانی : کسى که مى داند روزه براى او ضرر ندارد ، اگر چه طبیب بگوید ضرر دارد ، باید روزه بگیرد ، و [...]

ادامه مطلب...

ملاک در ضرر ، تشخیص پزشک است یا تشخیص خود شخص؟

ملاک در ضرر ، تشخیص پزشک است یا تشخیص خود شخص؟ آیت الله خامنه ای :اگر از گفته پزشك متدين و امين اطمينان حاصل كنيد كه روزه براى شما ضرر دارد و يا خوف ضرر داشته باشيد، روزه گرفتن براى شما واجب نبوده و بلكه جايز هم نيست، و با خوف ضرر نيت روزه صحيح نيست و در صورت عدم خوف ضرر نيت روزه اشكال ندارد، ولى صحّت‏ روزه متوقف بر اين است كه براى شما واقعا ضرر نداشته باشد. آیت [...]

ادامه مطلب...